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我给自己算一卦

东山豹蔚2010-12-21
现在好像研究《易经》的人越来越多了,都说那东东很高深很神秘。其实《易经》本质上不过一部算命书而已,不要相信一些神经兮兮满嘴跑火车,估计这些人当中有很多连具体怎么操作都不知道。很早以前,我也给自己算过一卦。我曾把它记录下来,写成一篇博客,现重新贴在下面:

今天没事,对着书学筮占。筮法不太难,但比较繁琐,要经过七演方完成一变,经三变方得一爻,成一卦要经过十八变。首先,应有命筮之辞,也是筮占的内容。易曰:天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。古人算卦,多半求这些。我就不算这些玩艺了,就看看将来有没有艳遇吧。筮占需要用49根蓍草杆,称为四十九策。我不知道那是什么东西,就管一家清真餐厅要了四十九根烤羊肉串用的竹签子代替。
 
演变之法如下:
一变:
第一演,分而为二以象两:即将四十九策任意分成两部分,象征天和地。
第二演,挂一以象三:从任意一部分中取出一策放在一边,象征天、地、人。
第三演,揲之以四以象四时:将被取出一策的那部分以四策为一组进行划分。
第四演,归奇于扐以象闰:数到最后,可能会剩下一至四策,将它们夹在指间。
第五演,再揲之以四:将未被取出一策的那部分再以每四策为一组进行划分。
第六演,再归奇于扐:数到最后,可能会剩下一至四策,再把这个余数夹在指间。
第七演,再扐而后挂:从指间所夹之策再从取出一策放在一边。
 
第一个七演完毕,除去所挂之策和指间所夹之策,可能剩下四十四策或四十策。我还剩下四十四策。
 
二变:用一变所余之策,再做一次七演,是为二变。二变结束后,会有三种结果:一、四十四;二、四十;三:三十二。我还剩下四十策。
 
三变:用二变所余之策,再做一次七演。最终可能得出四个策数:
1. 三十六,九揲之数,称为九,为可变之老阳;
2. 三十二,八揲之数,称为八,为不变之少阴;
3. 二十八,七揲之数,称为七,为不变之少阳
4. 二十四,六揲之数,称为六,为可变之老阴。
 
这四种结果称为“四营”。
 
经过七演三变后,我得到的结果是三十二,也就是不变的少阴。这只是第一爻,需将上述过程再重复六次,才能得到完整的一卦。四营中少阴(八)少阳(七)是不可变的,老阴(六)、老阳(九)可以变。由交爻可求得变卦。所以,一般占卦的结果是得到两个卦,称为遇某之某。如《左传闵公元年》毕萬筮仕于晋,遇屯之比;《庄公二十二年》周史筮陈敬仲,遇观之否,都是通过变爻预见未来的。
 
我得到的卦比较奇怪。首先,六爻非七即八,也就是没有变爻。这样一来,爻辞似乎无可利用了。其次,我得到的是“晋”卦,坤下离上。经文是:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。意思康侯(康叔)用周王所赐之马配种,每天交配多次。原文令人感到诧异。但想想看,马既然出自王室,必定是良种。昼日三接,表示亲密程度。这个卦似乎不错。
 
彖辞内容较多:晋,进也。明出地上。顺而丽乎大明,柔进而上行,是以康侯用锡马蕃庶,昼日三接也。晋的意思是上进、上升。坤代表大地,也代表女性。离的意是附着,大明指的是太阳。明出地上,就是太阳从地上升起。顺而丽乎大明,是说大地顺从地附着于大明(太阳)。柔进而上行,大约是稳步上升的意思。但这和康叔用锡马蕃庶有什么关系呢?康叔是卫国始祖,周公在平定武庚叛乱后,把武庚的封地给了康叔,并告诫之如何治国。周室与康叔,就如同大地与大明。康叔因周室所赐而兴旺。
 
再看象辞:明出地上,晋,君子以自昭明德也。有了大地的附着,才会释放出光明。君子光辉的德行也因晋得到彰显。
 
果然是好卦,一定要记下!!

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