道德和虐待狂

说起道德，我一直同意以前看过的一段话，“道德只要人们乐于做些无损于己却有利于人的好事，而不在追求损己利人的重大牺牲。”

那么损已利人的“伟人”们到底是出于什么心理去当伟人呢？学者布兰察德教授在《革命道德——关于革命者的精神分析》中指出：“将对个人德行的追求与严格的自我克制、自我否定，甚至自我摧残结合在一起，是圣人、殉道者、社会改革者和革命者的共同特征，即：在这些人身上或多或少都明显存在着社会受虐狂的动力。”换句话说，“圣人”通常是不自觉地通过自虐或被虐——损己利人达到精神上的自我满足。

“受虐狂”一词刚好可以解释《刀锋》里拉里最后非要同妓女索菲结婚以拯救她的行为。

《刀锋》真是本好书，尽管我看的版本翻译得很烂。但拉里最打动我的一点，不在于他是个理想主义者，而在于他继承了一大笔遗产，没有家人。

有钱，没牵挂，而你又超越了对享乐的本能追求，那么大可以名正言顺的去追求一些终极意义。所以这是一本聪明的小说，尽管拉里也去当苦力，但他并不会沉溺于某一段生活，在得到相对的人生体验后他随时可以抽身而退。

拉里的求婚更像是在做一场奉献与拯救的实验，拉里无惧做受虐狂，索菲却无意做虐待狂。好在最后拉里没有再头脑发热地想当圣人，于是这篇小说完美结局。