谁杀了潘金莲

谁杀了潘金莲

（潘金莲虽然是虚构人物，但在封建社会里潘金莲式的人物存在。）

这还用说吗？武松。

武松为什么要杀潘金莲？因为潘金莲毒杀了武松的哥哥武大郎。

潘金莲为什么杀武大郎？因为潘金莲不喜欢武大郎，跟西门庆搞上了。

潘金莲为什么不喜欢武大郎？首先潘金莲是被迫的，不情愿的，而《水浒传》对武大郎的描述，说他身长不满五尺，面目生得狰狞，头脑可笑，诨名“三寸丁谷树皮”。生得丑也没什么，关键是否愿意。

 

今天会有人说，潘金莲不喜欢武大郎可以离婚啊，但在两千多年的封建专制社会里（尤其是宋代之后），受到封建礼教的制约，女人是没有权力谈离婚的，反倒是，男人可以休妻。在封建专制社会里，男女结婚，尤其是女子，凭的是父母之命、媒妁之言，女人基本上是无法把握自己的命运和幸福。从家长的主观上看，许多是为了自己的子女今后生活幸福，但很可能好心办坏事，因为结婚的不是家长，而是子女，家长怎么知道子女的目标和感受。关键是别人为什么给自己做主，别人也包括自己的父母。好在，这种封建家长专制在一百年前已经被废除，自由恋爱已成了当今社会的普遍现象。“自由”是人类社会前进的明灯。

 

潘金莲的故事还不是不自由那么简单，看一看原书的描述：那清河县里有一个大户人家，有个使女，小名唤做潘金莲，年方二十余岁，颇有些颜色，因为那个大户要缠他，这使女只是去告主人婆，意下不肯依从。那个大户以此记恨于心，却倒赔些房奁，不要武大一文钱，白白地嫁与他。在封建专制社会里，人和人的地位是不平等的。

 

使女也是婢女，是有钱人花钱买来的。这些女奴隶绝大部分是一些穷人家的孩子。他们都是主人家的私人财产，主人拥有绝对的权力，可以任意买卖或典押婢女，也有权决定女婢的婚嫁。潘金莲不幸就是这么一名使女，由于不顺从主人的淫欲，被主人大施淫威配给了武大郎。

 

从书中看，潘金莲身上有一种反抗的精神。或许有人说，那位大户有钱有势，又是你的主人，掌握你的生杀大权，你潘金莲从了有什么不好。但潘金莲就是“不肯依从”，表现出有主见的抗争精神。或许有人说，潘金莲嫁了武大郎，认命吧，遵守妇德，踏踏实实地日子不是挺好吗？这些人真是站着说话不腰疼，你转世做一回潘金莲试一试。

 

命是什么，有人说是老天的安排，有人说是无可奈何。许多人认为的命是服从别人的安排，是安于现状，活一天算一天。但这个不是自己的命运，自己的命运不到生命终止那一刻，是不会画上句号的，也是没有答案的。命运应时刻掌握在自己的手中，自我激励，不断进取，不断突破。可以说，你努力的整个人生过程就是你的命运，是你的命。有人说，小成就靠勤奋，中成就靠机遇，大成就靠智慧。其实，勤奋、机遇、智慧一个都不能少。你付出多大努力、多少辛苦自会收获一定的成果，虽然机遇是偶然的，但偶然中有必然。各种机遇不断出现，只要你在里面努力，肯定会遇到机遇的。所以，命运是自己主观的努力，而不是天生注定的，不要宿命论。

 

与“认命”相连的是“容忍”。“容忍”表面看起来是做人的一种美德，但分针对什么事，对待自己爱的人，多一些宽容和容忍很必要。如果针对暴力，针对封建专制下的暴政和暴君，你忍、忍、忍，忍的命都没了，那有什么意思，害人害已而已。为什么中国会有两千多年的黑暗封建专制传统，原因很多，其中“忍耐”可作为其中一个原因。

 

谈到妇德，在封建专制社会——那种人吃人的不平等社会里，在不尊重当事人个人权利的局面下，大谈妇德真是令人悲叹，是一种很残忍很可耻很可悲事情。当然，潘金莲这样的事情是少数，也有许多人的婚姻虽由父母包办，但比较美满，是先结婚后恋爱。

 

武松是杀人者，但从现代法制社会来看，执法者不应是武松。《水浒》充斥着任意杀人的描述，像武松动不动就杀人家老少几十口。谁犯了事，就专门找谁解决，关其他人什么事。几乎所有水浒的人物都不是英雄好汉，英雄好汉是什么？是追求真理维护正义制止犯罪推动社会公平和进步的人，而不是杀人的人。在现代社会里，犯罪者自会受到法律的制裁。除了执法者，其他任何人都没有剥夺他人生命的权利。

 

武大郎是受害者。武大郎在潘金莲不愿意的情况下配成一对，他将承担很大的风险。

 

在现代恋爱自由的社会里，爱应是结婚的基础，但条件相当也很重要。爱是什么？谁也说不清楚，每个人的个性和情况各有不同，但自由平等应是一个大前提。在这个大前提下，“愿意”应是爱的基础，交往先从愿意开始，这种愿意还不能抱着太多的个人想法。双方愿意说话、愿意沟通、愿意生活。检验爱和婚姻的是双方的“快乐”（这也是人类社会的检验标准）。“快乐”应是双方发自内心的，应是持久的。“快乐”不仅是双方的快乐，还要涉及与双方有关的人的快乐，也不能只顾两个人的快乐，而不顾与爱的双方相关的人包括各自的家人的快乐。因为，我们每个人都不是从石头缝里嘣出来的，都有亲人。父母虽然不能包办婚姻，但可以影响孩子，探索什么是真正的爱，一味地放任不管，也不行。孩子也可以影响父母亲人，达成共识。

 

西门庆是咎由自取、罪有应得者。现在还有两省三地争夺西门庆故里，这些人的脑子里没进水吧？当然没有，恐怕是被金钱迷住了双眼。在现代社会里，婚外情普遍存在，但两个人的快乐不能建立在第三方的痛苦的基础上。

 

潘金莲是杀人者也是受害者。

 

潘金莲是被谁所杀？是被那位伪善、荒淫、无耻的大户所杀，是被虚伪的封建礼教所杀，是被不自由不平等人吃人的封建专制社会所杀。

 

有人会说，再怎么样潘金莲不能杀人吧，确实不能杀人。她可以找一个自己喜欢的人跑啊。跑哪里去，率土之滨，莫非王土。皇权治下，哪有什么世外桃源。是不是只有皇帝是最自由、最享受专制之美，也不是，皇帝也不是好当的，天天提心吊胆，害怕大臣，害怕儿子们，善终的皇帝并不太多。可以说皇帝也是封建专制制度的受害者。

 

专制治下，人人都是受害者又同时是迫害者，只是程度不同而已。为什么近百年前，孙中山、毛泽东等先驱拼命打倒专制，提倡共和，建立人民民主共和国。这是中华民族强大的根本。但封建皇帝好打倒，封建思想难以扫清，毕竟专制统治已经有两千多年的历史。